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游记攻略

青海周边吃喝玩乐

游记攻略 更新时间2016-11-30 16:55:561577人已关注

说说这次旅行

青海长云,大漠罡风,昆仑飞雪,长江绿水,祁连青松,黄河碧浪......

镜头下的青海总给每一位造访者以全新的视角,在美与质朴的观察发现中,认识自然。在青海摄影,始终处在一种追寻的状态。

这是第一次踏足祖国的西北高原,那里的天空、花朵、湖水让我惊艳,奢望用自己的相机把他们带回来,且行且摄。希望大家多多喜欢吧.

行前准备

1. 墨镜:

无论何时,青海和祁连的阳光还是很刺眼的,尤其在祁连自驾,看冰川时间长了,一下子进入隧道会极其不适应;

2. :防晒霜:

防止晒黑的有力防护;

3. 水:

虽然很多地方都有卖,不过青海和甘南都很干燥,需要实时补水;

4. 带有抓绒的冲锋衣:

这个季节,青海日夜温差很大,清晨和晚上往往只有0度,而中午阳光又很强烈,气温很高,所以冲锋衣是必须的;

5. 长袖卫衣、围脖和太阳帽:

防晒,还能扛风沙;

6. 相机:

具有较大的广角,可以拍摄青海湖祁连山的壮美;而较长的长焦,则能捕捉张掖塔尔寺等很多细节。

这个季节去青海湖打鸟,小白不够,特意带了Canon的SX50,别看个头小,夸张的50倍光学变焦哦。

交通

1. 公共交通:

西宁为中心,有通往各个主要景点的长途大巴,而且班次也很多。

2. 自驾:

由于景点都分布较远,自驾是最方便的,当然骑行也是不错的选择,但是需要极大的毅力和体力。

青海湖周围以及通往茶卡盐湖、贵德、祁连山以及甘南的路况都非常好,除了高速,几乎都是路况一级的柏油国道,几乎没有难度。而且车辆很少,车速基本都可以在80-100,甚至更高。不过倒是要时不时注意过马路的牛儿和喜羊羊们。

住宿

在青海和张掖住宿基本没有问题,经济性的旅馆或是家庭旅社、农家乐都很多。

1. 西宁

最方便的是住在市中心的大什字附近,有锦江、7天、如家等等,无论去莫家街还是其他地方都很方便。

另外一些:

桑珠青年旅舍:名气很大,但是一般般吧。

青海恒裕青年旅舍:就在马步芳公馆隔壁,环境不错。

2. 黑马河

这个是很多人寻则在青海湖看日出的地方,可以选择住在镇上的家庭旅馆或者湖边的藏民帐篷。藏民的帐篷当然条件会差很多,气味会比较重。我住了218青年旅舍,就在黑马河镇上,干净,床位55元,老板人也很不错,有wifi

其它一些旅舍:

湖缘驿站:老板卓玛,在黑马河往鸟岛15公里处。4人间200元,但老房子卫生差,新楼比较干净,但标间要300元。

圣湖缘宾馆:就在黑马河镇上

3. 贵德:

推荐一个新开的酒店,金河源酒店。这个月20号刚开,条件和设备应该是镇上最好的,但去的时候还在试运行,期间房价对折。因此一个很舒服的大床房才120元。酒店就在贵德去往老城和坎布拉的那个路口,两侧是两个加油站。

4. 湟源

这里的住宿相对于其他地方就差些,基本只有一些商务旅馆,基本130/间。另外,可以在丹噶尔老城里找一些家庭客栈,基本70元一个房间,条件和卫生较差。


美食

大西北的美食种类繁多,下面就列举下这一路上品尝的美食。


包子:看着像东部的饺子,个很大,里面一般是羊肉馅,汁水很多,味比较浓重,比较油腻。

 

干拌:当地的特色,有点像杂酱面,面条很有韧性。

拌面:和干拌类似,不过浇头要丰富些,汁水多些。

盒子:一般有菜馅的和肉馅的

狗浇尿饼:青海这边的特色小吃。用青油煎的薄饼。有只加一点酵子的半死面和不加酵子的死面两种。将小麦面和好揉匀,撒上香豆粉,浇少许青油抹匀,卷成长卷。再顺面卷方向探成螺丝状,切成小段,擀开擀薄。在烧烫的烙馍锅中倒上青油,待青油烧熟,将饼放进锅里,再沿锅边浇上一圈青油,并不停转动薄饼,使其颜色均匀。待饼上了火色,立即翻过来,再沿锅边浇一圈青油,并不断转动饼子,煎熟即可食用。

手擀粉:像米粉,吃起来很韧。

破布衫:土家族的特色面食,青稞面的面片汤,因面片被揪成碎片像破布衫而成名;面汤纯粹家常口味,青稞面片有点粘。

莫家街要品尝青海美食,莫过于莫家街了,这里几乎集中了西宁所有的小吃。

              街上最有名的当然就是马忠食府。

看看师傅做羊杂面的熟练手艺,味道一定不错。

卤羊头:青海特色,不知啥时候有胆量尝试一下。

羊肠面西宁地区常见的一种风味小吃。将羊的大小肠管洗净,肠壁油不剔剥,装入葱、姜、花椒、精盐等为佐料的糊状豆面粉,扎口煮熟。

酿皮:也是一种凉皮,用面粉或者绿豆粉制成,比普通的凉皮口感更韧也更实在。上面再加上葱、蒜、辣子,还有面筋。

松肉:好像和北京的不太一样

老酸奶:这个太有名了

炸土豆:西北的土豆特别糯

山药牛腩:很入味,牛腩有嚼劲

甜醅:青稞做得醪糟(酒酿),甜甜香香

张掖去了孙记炒炮,就在张掖明清街的路口。点了一份56元的两人套餐绝对实在。除了两碗炒炮,还有小菜,两个人根本吃不完,足够3-4个人吃了。

炒炮:乍一听上去,不是被当成炒制火药的,就是被认为是制作花炮。其实是甘肃地区的名小吃。炒面条,但这个面条很短,大概有一寸来长,像小炮仗。

每次吃饭就懒得带单反了,没想到canon小相机的微距真不错,即使用了1600的感光度,食物拍出来还是挺诱人的。

肉沫羊筋:羊筋原来和猪蹄筋长得很像。


锟锅馍馍:放在单独的金属锟锅馍模用具中,埋在用麦草为燃料的灶膛或炕洞内的火灰里烤制而成。

西宁的土火锅:就在饮马街上(莫家街穿过东大街就是饮马街),人气也很旺


西安中转

第一天在用积分换了上海到西安的航班,在西安留宿一夜

评论

自驾奔赴塔尔寺

 

第二天早上从西安直飞西宁。事先在神州租车预定了一辆1.6排量的凯越,事实证明小车除了爬坡有点吃力,其他各方面还行。

取完车,从机场上G6京藏高速,从西宁下高速,走湟中一级公路就直奔塔尔寺,然后继续到贵德,总共135公里。整段路况非常好,车速基本80-120

塔尔寺

塔尔寺位于西宁西南,修建于明朝洪武年间(1379年),是藏传佛教格鲁派(黄教)的六大寺院之一(其余五寺为西藏的色拉寺、哲蚌寺、扎什伦布寺、甘丹寺和甘肃的拉卜楞寺)。原名塔儿寺,因先有大金瓦中黄教创始人宗喀巴的母亲思念其儿子所建的大银塔,藏语为衮本贤巴林,而后有寺得名。

虽然经历了几百年,

塔尔寺中大大小小的屋舍至今还保持着原貌。看藏传佛教的建筑,总会被那种纯净的色彩所打动。

塔尔寺门票80元,但其实塔尔寺更像是一个围起来的小镇,只是随便转转的话是不要票的,只有参观供奉佛像的殿里才需要检票。不过大金瓦、小金瓦、祁寿殿、大经堂等九处殿堂几乎包括了塔尔寺的全部精华。每个殿堂门口都有喇嘛把守检票。

塔尔寺内部是不能拍照的。也许对于真正的师傅们来说,照片、电视、电影只是往生西方极乐之前的虚妄的幻象而已。

大金瓦殿

照片远处就是塔尔寺的核心--大金瓦。殿内为宗喀巴所建的大金塔足足有去几百公斤的黄金,并嵌以翡翠玛瑙,绿松石等名贵珠宝,可谓价值连城。殿外虔诚的信众按将双手合十高举过头顶,至额、至唇、至心,跪下后五心向地,重复多次,衣衫褴褛,额头沾了许多灰,眼中却有无限向往。据说当年宗喀巴母亲将一棵菩提树包络在金塔中,树上显示有10万片叶子,因此对于每位虔诚的信徒来说,都要磕十万个长头,所以这里的地板两三年就要换新的。对于这些磕长头的人,自己仿佛是用一种猎奇的眼光,希望留下了这些影像。但他们脸上的虔诚与平静,又深深打动了我。转经,叩长头,添香油,把自己美好的祈祝留在天地之间。有信仰的人生,其实是幸福的。

塔尔寺三绝

塔尔寺是以寺养寺的,不外出化缘。在各经堂供职的阿卡们都接受信众的供养和布施:哈达,酥油,钱米,房屋,无奇不有。塔尔寺内的酥油花、壁画和堆绣,被称为塔尔寺三绝,有很高的艺术价值。酥油花相传是当年文成公主和松赞干布联姻时,当地佛教徒为表示尊敬,让公主从长安出发时带来的,一尊佛像前供奉一束酥油花,逐渐在西藏成为习俗,后来传到塔尔寺

塔尔寺的酥油花塑得非常精巧,形象逼真,堪称一绝。每年冬天,酥油花艺人就开始将纯净的白酥油揉以各色石质矿物染料,塑成各种佛像、人物、花卉、树木、飞禽、走兽,有的还组成各种宗教神话故事,到了农历正月十五举行灯节会的时候就被展出,一年一度,成为塔尔寺的盛会。酥油花的珍贵,一方面是工艺的高超,另一方面据说白色的和金色的酥油是因为里面参合了金和银,而且酥油的溶点很低,一般只有13度,以前因为没有空调一到夏天就会化掉。

为何藏传佛教的寺院都不点蜡烛而是点酥油灯呢?除了唐朝传入土藩时的传统外,人们发现酥油灯对殿内的丝绸和壁画不会产生腐蚀,是一种真正的生物燃料。说道塔尔寺的唐卡可谓是另一绝。其实唐卡不仅仅是用矿物颜料在布匹上画的画,它在藏语中的意思是卷轴画,因此还包括了羊毛的堆绣,那是用各种颜色的绸缎剪出各种形状,再把羊毛、棉花之类的东西填充进去,在布幔上绣上佛像、佛教故事、山水、花卉、鸟兽什么的,是非常特别的宗教艺术品。另外还有布匹的粘贴画等等。

塔尔寺的佛学里挂满了布缦,有些已经有45百年的历史。虽然斑驳,色泽艳丽,保持经年不褪色。据说,塔尔寺有一张用羊毛编织成的巨大佛像,大的难以想像,可以覆盖这里一旁的一座山头。如果能够很幸运赶上塔尔寺一年一次的晒佛会,那么就可以一睹她的芳容。不过那个时候教徒们会将这里挤得水泄不通。

塔尔寺的阿卡

在藏传佛教中,小僧弥被称为阿卡。塔尔寺有阿卡七百多,八百人。他们住在经堂对面的集体僧舍,系统学习藏文,医学,历法,宗教等专业知识。学院有显宗,密宗,医明和时轮四大学院。学期三五年到十几年不等,分三十多个不同的宗派。学成以后,阿卡们有的在寺院研修,成为一代高僧,有的为寺院工作,成为一名喇嘛,也有的在学习和工作的过程中忍受不住诱惑,还了俗,找一个女子成家,过平凡的生活。

小贴士:

1)强巴佛

藏传佛教常常供奉强巴佛,即汉地佛教的弥勒佛,是藏传佛教三世佛中的未来佛。这里的强巴佛并不是我们熟悉的化身装束,憨态可掬,大耳垂肩,挺着大肚子。塔尔寺的强巴佛都是菩萨装,头戴五叶冠,冠叶加工繁缛,嵌有宝石。左右手结说法印,各持一莲花,上托净水瓶。

2)观音

塔尔寺中见到观音也不是通常熟悉的女像,而是观音的菩萨装。观音其实是男的,但为何会一直供奉为女菩萨呢?原来观音一直奉为送子观音,所以常常会被供奉在少女的闺房中,。虽然是菩萨,但是将一个男子身的塑像放置在少女闺房,总是不合常理,为此逐步就有了现在通常看到的观音女菩萨的化身了。

3)由于在塔尔寺中所有佛像都是菩萨装,而不是传统的看到的化身,所以这里辨认佛像的身份最好的方法就是看他手中的法器。

塔尔寺出来,继续向南前行,前往贵德。在离贵德县城还有四公里的地方,就看到了这条清澈见底的大河。习惯了黄河泥沙翻滚、怒潮汹涌,若不是桥头上湟源黄河大桥几个大字,真的很难将这一淌清水黄河联系起来。黄河在这里居然是如此的清澈。

记得徐志摩曾作:趁航在轻涛间,悠悠的,我见有一星星古式的渔舟。像一群无忧的海鸟,在黄昏的波光里息羽优游。

黄河奇石苑

贵德自古就是边关重镇,曾是狼烟四起的必争之地。然而正是战争,却将汉、藏、回、蒙等不同民族的文化带到这里,最典型的就是贵德古城了。

古城包容了儒、道、佛三家,孔庙、关岳庙、城隍阁等集于一城,在古代历史建筑中也是罕见。

不过对于修旧如旧的小古城来说,60元的门票,突然间让我觉得故宫的门票是多么的超值啊。

本来想蹭一下导游,了解下古城的故事,但当听到某位导游的胡诌,什么因为这里的孔庙,所以贵德高考的命中率是100%,而且都是进的国内名校,还有什么这里站立的岳飞像,显得刚勇威猛,似乎有一种告知世界,钓鱼岛是中国的。所性随性的走走看看。

高高的城隍阁是这里的核心。登上高高的城隍阁,感受听九曲涛声滚去 看千山运气飞来

从贵德到坎布拉

从贵德去往坎布拉有两条路

路线1:贵德--西宁--坎布拉,共191公里,几乎都是国道或者高速

路线2:则是一条乡道,连导航软件上也没有相应的信息,不过这条路要短很多,才60公里,而且一路沿着黄河,景色很不错,只是在后半段有些盘山路而已。基本3个小时可以到

在贵德,可以看到去坎布拉的指示牌,60公里,顺着指示牌,往河东乡方向走,经过查达村,在一个岔路口沿去李家峡方向走(另一条路是去坎则)。坎布拉。

虽然是乡道,但是路况很好,很平整。从公路沿着陡坡下到河滩边,清清的黄河,形态各异的丹霞地貌。若不是该死沙尘天,景色应该是很迷人的。

开车沿乡间小路上山,一路颠簸了60公里,一路上怎么也无法和森林公园联系起来。一上总是担心是否走错,试图尝试导航仪,不过始终没有任何信息。直到看到了这块路牌,终于知道我们走对了。

坎布拉

由于从从贵德到坎布拉,相当于是从后门进入了景区。由于是424日去的坎布拉,因此还没有收门票。425日起,50/人,另外每辆车还需要交30元。如果说这样的景色要交50元门票,真的是很贵。其实,坎布拉的景区远远不止这条路上的景色,通过水路其实可以去很多地方,还有很多寺庙,不过有些需要徒步进去。只可惜这样的信息,几乎都查不到。另外100元的船票也真心不便宜。

进入了国家森林公园,植被的确也多了许多。只可惜现在不是夏天,树叶不够茂密,草地也不是很绿。不过在这里,5月份居然还能很惊喜地看到梅花。

坎布拉国家森林公园以奇特丹霞地貌、茂密的森林植被、古老的宗教文化、雄伟的电站大坝、绮丽的峡谷库区及独特的民族风情所构成。

景区内还住着不少居民。村子里典型的青海民居,外墙刷成了粉红色,挺好看的。看得出,这里的居民应该还比较富裕。

到了最高的观景台,原本应该能看到整个李家峡,不过遇到了沙尘天,只能是这般景象了。但无论如何,这里的黄河水还是很清澈的,弥漫的沙尘倒是仿佛给这里的景致增加了不少仙气。

出了正门,在上山就能看到远处的碧绿碧绿的李家峡水库了。李家峡水电站是黄河上游中的第三级大型水电站,据说整个水库如果坐大船游览要8个小时,快艇4个小时,可见李家峡也不小呢。

从坎布拉到湟源

从坎布拉到湟源,从202省道上张河高速转G6京藏高速,在上西湟一级,共168公里。由于几乎都是高速因此2个小时就可以到湟源。

到达湟源虽然已经晚上6点多,但由于这里几乎要到晚上8点才天黑,趁着晚霞游览了一番丹噶尔古城。这是一个原本在计划外的地方,不过整个古城是开放式的,除了几个院子需要门票,其他都是免费的。

丹噶尔古城
丹噶尔,藏语东科尔的蒙语音译,意为白海螺。黄土高原与青藏高原在这里结合,农耕文化与草原文化在这里相交,唐蕃古道与丝绸南路在这里穿越,众多民族在这里集聚,素有 海藏咽喉茶马商都小北京之美称。

自从唐肃宗开展了茶马互市,青海大批的马牛被交换到内地;内地的茶、丝绢等同时也交换到了牧区。到了清朝时期,由于罗卜藏丹津的叛乱,互市地点逐步由日月山移至这丹噶尔古城

丹噶尔互市是日月山互市的继续,很快成为汉土回民远近番人及蒙古人往来交易之所,在嘉庆、道光之际,商业尤其繁盛。清《丹噶尔厅志》记载丹地市场青海、西藏番货云集,内地各省商客辐辏。

早在明朝时期,英、美、俄等国的泰兴、仁记,泰和、怡和、居里、瑞记、美斯、瓦里等八大银行设立办事机构,进行商业贸易和金融业务,是当时西北地区民族贸易的重镇。

不过整个古镇不大,一纵几横的布局,加之现在的店铺都是出售旅游纪念品为主,因此从头至尾走一遍,也就1个多小时吧。

不过这里卖陈醋的铺子特别多,而且几乎清一色的日月山陈醋。在这里,日月山的陈醋可抵得上山西的老陈醋呢。

青海湖路线

 

今天终于要见到传说中的青海湖了,空气也比前两日通透了一些,希望今天能看到一个洁美的青海湖。从湟源出来,走西倒一级公路,上日月山,经过倒淌河,走G109国道,沿着青海湖黑马河一直到茶卡盐湖,然后返回黑马河,全程大约340公里,路况优良。

日月山

 

一出湟源,沿着西倒一级公路直奔日月山日月山,在藏语尼玛达哇,而蒙古语称纳喇萨喇,都是太阳和月亮的意思。之所以她有如此繁多的名目,就因为她是我国地理上重要的分界线。在唐代,日月山就是唐朝和吐蕃之间的界山。

看到前往日月山的岔道,径直往前就是日月亭,门票40元。

日月山原名叫做赤岭,远看如喷火,近看如染血,因远望高山土石皆赤,赤地无毛而得名。

来过日月山的人一定都知道这样一段传说。文成公主穿越青海远嫁西藏,从古都长安出发的文成公主必然要沿着这条祖先拓展的古道,走向遥远的西部。从长安路经此处住驿。拿出母后所赠日月镜,顿时长安美景显现镜中,让人流连。文成公主顿时泪流如注,但有想到联姻的重要性,立刻将日月镜砸为两半。漫漫远嫁之路,一区一千里,千之千不还。

后人为纪念文成公主,在赤岭上修建了日月双亭,得名日月山。其实在日月亭两侧都是雪山,如果天气好,雪山映衬下的日月亭会更好看些。

从文成公主像到日月亭,区区不到100级台阶,硬是感到气喘吁吁。原来这日月山口的海拔已经有3500米了。天地之间,经幡飞扬,立刻就给灰蒙蒙的天空描上了一条条彩色的滚边。在这里,你不由自主地就会肃穆、敬畏。仰望的时候,阳光忽然穿破乌云,眼前一片金光灿烂。

从日月亭下来,无需原路返回,上西倒一级公路,而是可以沿另一条道路下坡。往前不远,就是青藏第一镇,倒淌河。据说是文成公主在此挥泪拜别大唐,河水就开始倒着流淌了。不过就这么一个景点,居然也围上了围墙,开始收门票了。厌恶了这种乱收的门票,直接掉头。其实,在公路旁的桥上就能看到倒淌河

小贴士:

日月山40元的门票还是挺贵的,其实从G109国道上日月山有两条路。从湟源方向过来先会看到蓝色这条,就是我们走的上山路。在离日月亭还有1公里的地方就是景区的售票处和检票口。捡完票,然后开车继续向上到停车场。停车场边也有一个售票处,但是根本不查票,所以如果从红色的路上来直接到停车场,那么就完全不用交门票了。

青海湖

过了倒淌河,远远就能望见青海湖了。湛蓝的湖水和天空几乎连成一片。

青海湖的那一片金黄,那一片湛蓝,早已成为人们心中的经典,用任何人类的语言堆砌起来的词藻都会显得苍白无力。五月的青海湖虽然没有七月的那么精彩,但依旧美丽。

可现在欣赏这样的美丽,却要付出太高的代价。环青海湖的五大景区,仅仅景区的门票就要500多元。其实有些景区真的值这门票钱么?

二郎剑景区

第一个路过的就是二郎剑景区。由于刚到湖边,一切都是那么兴奋,急切着想到湖边走走。不过100元的旺季门票直接把我们吓退了(1115日到415日为淡季,票价50元)。真的不知道这里的门票为啥要这么贵。难道就为了看151基地么?那完全没有必要进入二郎剑景区,在一旁的湖边也能看见。

青海湖

悻悻地离开二郎剑景区的大门,继续前行。在短短的不到500米的路上,有好几条绵延湖边的小道,路口还挂着通往湖边的指示牌。为了能尽早地与青海湖亲密接触,我们顺着小道驶向湖边。

湖边一片不小的空地上停了不少的车,估计都是抱着和我们一样的心情来看湖的。这里其实都是牧民的牧场,现在也算搞起了副业。在牧场里开辟了这片景区,一个人20元的门票。不少牧民在湖边竖起了刻着青海湖的石碑,有些更是牵着自家的牦牛。如果要和石碑以及牦牛合影,每个人10元。

事实上,更多的风景根本不可能筑起围墙不让人看,那些最珍贵的东西,大多是免费的。面对大自然的馈赠,此刻,不是发表感慨的时候,也不用拿起相机,只需放开心灵,细细地品味这一片美景,将一切感动都默默地记在心中,铭刻进回忆里。

青海湖一带所产的马在春秋战国时代就很出名,当时被称为秦马。古代名著《诗经》曾描写过秦马的雄壮和善驰。以后,隋唐时代,这里产的马经过与乌孙马血汗马交配改良,发展成为独具特色的良马。它不仅以神骏善驰而驰名,而且以能征惯战而著称。

关于环湖的碎碎念

小贴士:

1)现在旧渔场门票降价了,10/人,走到湖边也有石碑;

2青海湖两侧都是牧民的牧场,即使没有围栏、没有牛羊,也不要随意走进去。当时和朋友被湖边的海鸟所吸引,眼见是一片荒地,想走近拍个照,结果就有牧民骑着摩托车过来收钱,30元一个人,否则不让走。当时为了息事宁人,我们还是交了。

经过一番折腾,在前往黑马河途中的江西沟,找了个餐馆吃午饭。

环绕青海湖江西沟、刚察、哈尔盖等镇的餐馆价格要比黑马河、二郎剑等便宜很多,大家可以尽量安排在这些地方吃饭。

茶卡盐湖

 

下一个目的地就是茶卡盐湖。这里是曾经汉书地理志中的西王母瑶池,一个国家地理评为人生必去的55个地方之一曾经汉书地理志中的西王母瑶池,一个国家地理评为人生必去的55个地方之一。茶卡盐湖。位于柴达木盆地的茶卡镇,也叫达布逊淖尔,茶卡是藏语,意即盐池,也就是青盐的海。

青海湖黑马河乡到茶卡盐湖需要翻越3800米的橡皮山垭口,橡皮山因为这里土质含水,踩上去据说软绵绵,像踩在橡皮上,由此得名。由于一路都是平整的柏油路,并没有给人紧张的感觉。


自秦汉时,茶卡已经是非常重要的食盐产地了。常住人口只有两百多人,当地人大部分都在盐场工作。茶卡盐湖面积有105平方公里,相当于10个杭州西湖,但依旧是柴达木四大盐湖中最小的一个。由于食盐储量4.48亿吨,而且氯化钠含量达94%,采过的卤水几年之后又重新会结晶成盐层,因此她的盐储量也可供全国人民使用约75年了。

茶卡盐湖在雪山草地的环抱中,宁静,远离尘世喧嚣,,是青藏高原六千年的沉淀。纯净的大青盐,凝结出一朵朵浪漫的盐晶。

茶卡盐湖的小火车,是目前少数存式的寸轨火车,部分轨道还是1904年沙俄生产的。

在盐湖总能闻到硫磺的味道,看看这些硫磺喷口,估计就是其中的奥秘吧。

茶卡小贴士

1)茶卡盐湖门票50元,但是可以和门口的阿姨说不需要门票报销,可以还价到25元,不过也就门票了,原因大家懂的;

2)从黑马河到茶卡,中途G109国道和G6京藏高速会相交,然后几乎平行前行。导航仪一般都会指示走高速。其实完全可以沿着G109走,路况很好,车也不多,车速不比G6慢,而且免费。

3)从西宁或者青海湖到茶卡,可以乘坐去茶卡或者乌兰、都兰、德令哈等班次的长途车。

黑马河--鸟岛--刚察--祁连--张掖

原本早上打算看日出,不过阴沉的天空让我们打消了这个念头,早饭过后直奔鸟岛。在鸟岛的一上午还算悠闲,不过整个下午基本都在赶路。到刚察县的哈尔盖镇后,走204省道,然后经过默勒县,走盘大公路,再转美丽的G227国道,穿越了祁连山,一直到晚上近9点,才到张掖,总路程近530公里。其中,G227国道会翻越几个3800米左右的垭口,绝大多数路况都非常好。不过盘大公路过了海塔尔垭口后,会经过一个煤矿,路况就变得很差,都是碎石和土路,车速根本上不去,一直要到另一个没有名字的3800米的垭口后,路况才好。

鸟岛

七月赏花,五月观鸟。每年五月到七月就会有上万只候鸟来青海湖产卵,这时候整个鸟岛鸣声入云,委婉动听。不过,鸟岛125元的门票还是有些小坑爹(学生票、老年票85元)。

整个鸟岛分为蛋岛和鸬鹚岛。蛋岛顾名思义,就是候鸟产卵孵化的地方。不过为了保护这些候鸟不受打扰,所有的游客只能通过一个地下走廊,在走廊中还有一些关于青海人与自然和谐的摄影作品。其实有些作品真的不咋样,不过有个叫葛玉修的作品,几乎都是精品,画面、光影、神态把握的都恰当好处。在走廊的尽头是半圈玻璃围廊,游客隔着玻璃窗远远地观望那些鸟儿。五月的鸟儿确实不少,不过隔着玻璃确实有点不能尽兴。

能够和鸟类有些接触的,只能去鸬鹚岛。在码头边有一小部分开放区域,可以和红嘴鸥亲密接触。可以事先准备一些饼干或者虾条,当然景区交通车的司机那也有饼干出售,可以用来喂食红嘴鸥。

鸬鹚岛真正的大景当然就是它了。沿着依山而建的栈道,漫步上山,突然间就觉得鸟鸣声委婉入云。在栈道尽头,如此美景突然呈现在我们眼前。这是一块孤立的岩礁,突兀嶙峋黑压压的是小黑点是啥?拿出50倍变焦神器看个究竟。每年四五月份,大量的鸬鹚从南方越冬返回,就在岛上安家筑巢,开始了生儿育女的生活。上千只鸬鹚居于礁石上,鸟窝密密麻麻连成一片,俨然似一座鸟儿的城堡,成了鸬鹚的王国,与湖光山色构成了鸟岛的一大壮观景象。

聚集,嬉闹,悠然自得。据说六月份以后,小鸬鹚孵化出壳,慢慢的学会飞翔,就跟着父母一起分散到环湖各地,这时,岛上的鸬鹚也就逐步减少。到了九十月份,鸬鹚和其他的候鸟一样南飞越冬,但仍有一些鸬鹚留恋故土,不肯离去,成了这里的留鸟。

祁连山穿越之旅

 

离开鸟岛,就匆匆上路,在刚察县用过了午餐,就开始了祁连山的穿越之旅。开车沿着G315国道到达哈尔盖镇后,穿过镇子,会经过一座小桥,然后左转,在桥下有一条沿着铁路线的乡道,由此一直走,便可上到S204省道。

在乡道上开不久,就能远远望见祁连山祁连山绵延在青海和甘肃的边界山,这里终年白雪皑皑、冰川长年不化,好似披挂在雪山众神身上的条条洁白的哈达。

祁连山初为月氏部游牧于此,后匈奴强盛在此与西汉王朝激战多次,直至霍去病马踏祁连。汉室衰落后的千年时间里,这里更有党项、突厥、吐蕃、回鹘、蒙古诸部族先后在祁连山下建立牙帐,共筑五彩缤纷的历史。

看过夏天的祁连山的照片,都会觉得特别美。褐红色的山体,衬上绿色的植被、金色的油菜花和黑色的牦牛群,完全一副色彩浓艳的油画。因此有了东方小瑞士的美称。其实,我觉得这里的风景完全不输给瑞士,只是我们少了些环境保护的理念。

其实春天的祁连一样震撼,虽然没有绿草地,但似乎更有层次。眼前依然有辽阔得无边无际的草原,隐隐约约的群山。

车窗外不时掠过一些房舍,几顶帐篷和数群牛羊。当我们总是羡慕别人自由自在的生活时,却不曾知道,那也是一座跳不出的围城。

金色的牧草如同一张天织地就、蒲绒的天然地毯,软软的。白云懒散的搭在山头,阳光透过它们似乎也不再炙烈,温柔地洒向山野。我不时地将车停在路边,用相机努力地证明留下了什么。但真正应该做的,却是打开心境,感受这大自然的馈赠。

青海湖或者西宁去往张掖,总要翻越祁连山脉,这比走兰州绕行河西走廊要节约不少时间。巍祁连山就如同横卧在中间的一道壁垒。看到眼前的景象,不由地想起了韩红的天路

翻过一座山,又是一座山。不过G227国道真的很迷人。

翻越数个近4000米的垭口,不过垭口的路况都很不错。

除了海塔尔垭口之后的这个,一路上都是土石路,颠得人都快散架了。回望刚才走过的盘山路,装哉!亲身实践,身临其境,才领略到杜甫会当凌绝顶,一览众山小的气魄;跋山涉水,才能体会到李白五岳寻仙不辞迈,一生好入名山游的追求;驻足山中,才会感受到鲁迅先生躲进小楼成一统,管他春夏与秋冬的奥秘。

张掖丹霞国家地质公园

 

断匈奴之臂,张中国之腋。

张掖是中国丹霞地貌发育最大最好、地貌造型最丰富的地区之一。层级错落交替、岩壁陡峭、气势磅礴、形态丰富、色彩班斓而称奇。

这里原本是一片盐水湖,八千万年来,不同时期的湖底沉积物在板块运动、气候变化及风力等自然环境的影响,砂岩和矿物层挤压在一起,形成了鬼斧神工的自然奇景。

小贴士:1张掖景区门票60元,老年人免票。进入景区共有4个观景点,之间有景区巴士连接,基本半个小时一趟,因此在看景的时候要算好时间;2)天气:雨后放晴 > 晴天 > 阴雨天(雨后放晴会使得丹霞色彩更浓烈);3)时间:下午日光斜照会更有层次感。最佳日落欣赏点:1号和5号观景台(从西门进);最佳日出欣赏点:4号和5号观景台。4)麻子面馆景区巴士是不停的,但是可以从5号观光点可自行步行前往,10分钟;

张掖市

张掖属于平原地区,古称甘州,即甘肃省名字由来地,素有桑麻之地渔米之乡之美称。这里悠久的历史,灿烂的文化,秀丽的山川,淳朴的民风,构成了独具西部特色的绚丽画卷。因此,经过昨天一天的折腾,今天就决定放松一下,剩余的时间就在张掖市区看看。

镇远楼俗称鼓楼,位于张掖市中心,东西南北四条大街交汇于此,是河西走廊现存最大的鼓楼。似乎西北的城市都有一座鼓楼,应该都是城市的中心,或者成为大十字。四条主干道交汇于此,分别为东大街、南大街、西大街和北大街。

市区的大佛寺很值得一去,这可是有年头的了,据说建于西夏时期。大佛寺也叫卧佛寺,正殿上一尊巨大的卧佛出现眼前,一手托腮,另一手轻置于膝部,面含微笑,两边另有十八座立佛像,描绘了佛祖释迦牟尼涅槃时的情景。佛祖仿佛毫无痛苦地前往极乐世界,众弟子肃立于旁,悲伤难忍。大概每个信佛之人,见到此情此景,除了欣赏强烈的艺术美感之外,还有对心灵的撞击吧。开放时间:9:0017:30(冬季)、18:00(夏季)

孙记炒炮

到了甘肃,依旧得尝尝当地的名小吃。当看到孙记炒炮这个店名,强烈的好奇心就迫不及待地把我引入了店门。炒炮两个字,乍一听上去,不是被当成炒制火药的,就是被认为是制作花炮的,其实和这两样都不相干。炒炮就是炒面条,但这个面条很短,大概有一寸来长,像小炮仗。把做熟的炮仗子在菜锅里一炒,大碗里一盛,上面盖一层卤肉,一碗地道的炒炮就上桌了

彩虹部落土族园

土族源于叱诧风云的游牧民族吐谷浑王国。在公元七世纪吐谷浑亡国后,部分部族留居于河湟一带,与蒙、汉、回、藏等民族融合而成。而互助是全国唯一的土族自治县。现在从电视到汽车车身丰满土乡,七彩互助的旅游广告到处都是。

满怀着对于少数民族风情的期待,踏上了前往互助的旅途。沿着西互一级公路行驶近40公里就到了互助。虽然还生活着6万土族子弟,不过土族之乡的名头更多地可以理解为旅游宣传的噱头了。整个县城有着好多个所谓的土族风情园,其实无非就是收门票,然后看些劣质表演的盈利性场所。

彩虹部落应该是其中最大、最奢华的,还顶着AAAA旅游景点的帽子。不过一眼就能看出这是一个为旅游而新盖的景点,毫不价值可言,浪费的只是老百姓的钱。估计为了尽早收回成本,120元如此疯狂的门票价格,留给这里的只有萧条的人气和空荡荡院落。

恰巧一旁的小门在装修,并没有锁死,也没人管理,我哦也就这样堂而皇之的进入了景区。本来就不感兴趣,权当走马观花。高高的土司祭祀台。工人们还在布置一些装饰,好像有什么活动。

一旁的吐谷浑大帐也就是一个摆设,里面其实就是一些餐馆。

对这样的景区,一般都毫无兴致。不过彩虹部落对面有一家餐馆纳顿庄园,取名于土族最隆重的收获节纳顿节。门口的停车场几乎停满了车,还时不时从门内传来阵阵歌舞声和食客的喝彩声。这倒是稍许振奋我们的兴致。

虽然这里看似门面不大,但里面装修处处透露着精致,后院还有不少的雅间,甚至在餐桌旁还有卧榻,方便喝醉酒的顾客休息。

与其花一百多银子去看个空荡荡的假建筑,不如在此,人均花50-60元品尝特色的土家菜,同时还能一饱眼福,看看传统的土家族文化表演。

土族妇女的衣袖由红、黄、蓝、绿、白色彩条拼成,恰似天下裁下来的一段彩虹,因此土乡又被誉为彩虹的故乡

互助的酒文化

其实,互助还是青藏地区最好的青稞酒酿造地。互助的酒文化源远流长,在青海人中间流传的互助的麻雀儿都能喝二两就可看出互助人的能喝。若不是开车,真相去乔馆儿吃羊肉,品尝卤大肉。

青稞,藏语叫做,是用青藏高原特有粮食青稞酿制而成。以前多是家酿青稞酒,现在有专门的青稞酒厂,比较有名的是青海省互助牌青稞酒。

互助青稞系列酒已经有三百多年的历史。是在古老传统工艺基础上,揉和现代先进的科学酿造而成。青稞系列酒以青藏高原特有的粮食作物——青稞和天然保健药材——冬虫夏草、鹿茸、枸杞等为原料配制而成,产品在生产过程中不添加任何增香物质,酒香来自生产过程中青稞原料的自然香味,该酒在饮用后有不头疼、不口干、不伤胃的特点。

西海锁钥——西宁

青海不只是青海湖,不只是黄黄的土地,青青的草原,至少还有夏都--西宁西宁曾为丝绸之路南线通衢,素有青藏门户西海锁钥之称。其实西宁城市不大,几处景点也相隔不远。以大什字为中心,或步行,或公交,几乎都在15分钟内就可以到。

早在时期汉武帝时期,霍去病驱赶匈奴之后,西宁就建立了卫城,已有2100多年的历史。至今依旧屹立的北门楼,延绵着千年古城的脉搏。

西宁右通海藏,左引甘凉,藏族、撒拉族、土族、回族、汉族的文化在此交融。不过在这最引人注目的便是清真文化。包头巾的妇女,带着小白方帽的男子,满街的清真餐馆,如同整个城市就是一个巨大的兰州拉面馆。

老人们悠闲地在街边晒太阳、聊天。其实真的很喜欢这些老人们的白胡子,很漂亮。

东关清真大寺

东关清真寺,我国西北地区四大清真寺之一,因此地处回族、撒拉族聚居的东关大街而得名。始建于北宋,至今有了900多年的历史。

原初清真寺的大门为欧式中五门,两侧修有双塔,塔顶为塔尔寺所赠的全金莲花座,可惜现在已经不复存在了。整个大门中西合璧,在清真寺中极为罕见。

而正殿则是完全的中式建筑,屋顶树立三个兰州拉卜楞寺所赠的转经筒,这也是的东关大清真寺成为了有藏传佛教元素的清真寺,真正地体现了多宗教的和谐。由于伊斯兰教没有巨像崇拜,因此大殿内也没有任何供奉,因为在伊斯兰教中,真主创造了一切,真主就在一切自然中。

由于东关清真寺最后一次扩建还属于民国时期,这里也就留下了不少国民政府高官的真迹。大殿内蒋介石、林森、白崇禧等人的匾额。

现在沿街的大门修建于1946年的扩建。阿拉伯式的穹顶,18米高的六角形宣礼塔,让整个建筑更有了清真寺的味道。因此整个清真寺具有多种建筑风格,奇特瑰丽,典雅和谐。

作为穆斯林,每天要进行5次礼拜(早上5点半,下午1点半,晚上6点,8点和9点),而在平时,这些礼拜可以找一些小清真寺来完成,而每到周五或者重大的开斋节以及宰牲节,全城的穆斯林们都会聚集到这里,在阿訇念诵古兰经的指引下进行礼拜。

周五最隆重的礼拜就是中午一点半的那次,早在上午十点,大家都会纷纷拿着毯子来占位置,感觉自己读书时,拿着书本去自修教室或者图书馆占座一样。在这里并没有最佳位置之说,每个人根据事先画好的格子,再根据中午能赶来的时间,在合适的位置放上一块毯子。如果能来得早,就在靠近大殿的地方放置毯子,如果很晚才能来,那么就在靠近大门的地方放置毯子,一切都是那么和谐。

如果只有一个人,那么毯子就直着放。由于真主存在于一切,伊斯兰教也没有巨像崇拜,因此铺设的毯子上不能有人很动物和人物。而每人来礼拜之前,都必须沐浴净身。

关于清真寺和穆斯林文化

1)每周五中午1点半会有很隆重的礼拜,因为那天全城10万穆斯林民众会来这里。不过一般12点以后这里就人满为患了,几乎已经再也挤不进人了,所以需要提前来占个站的位置;

2)开斋节和宰牲节是一年中的两大节日,35万人会来这里,整个西宁城几乎都会交通管制,场面很壮观。2014年的开斋节是729日,而宰牲节是104日;

3)东关大清真寺票价是25元,其实更多的是捐赠的意义。寺里有志愿者,会为游客讲解,了解清真寺,了解穆斯林,还有别忘了去看看会变色的穆斯林地毯。

从志愿者那里了解的一些穆斯林文化:

穆斯林葬礼:都为土葬,要求速葬,一切从简,而且几乎是当天死亡,当天入土。在礼拜时,放置在最前排,有阿訇念古兰经超度。下葬时没有高低贵贱之分,随机选择空墓穴,面部一律朝向圣地麦加。因此葬礼的花费只有500元。

参加葬礼,抬亡人是圣行,使每一个穆斯林男子应尽的义务。先知穆罕默德(愿主福安之)说:抬亡人四十步,可恕四十件大罪。为此穆斯林们争先恐后地抬埋体,这种传统既为丧家节约了开支,又体现了穆斯林的团结互助。

穆斯林讲究五净,包括净灵、净心、净财,还有两个忘了。所以穆斯利要将一辈子的积蓄中拿出一部分捐赠或者施予穷苦的人(每100元中的2.5元)

马步芳公馆

西北回族,那一定会想到西北的马氏骑兵。马步芳及其家族的马氏三军阀绝对称得上当时西北的枭雄。馨庐是马步芳的私邸。因为公馆很多建筑的墙面均镶嵌有玉石,故称馨庐或者玉石公馆。至今当年国民政府主席林森所提馨庐两字仍镶砌在大门门楣上。

由于西宁解放后,这里用作了解放军第一军的军部,后又经历了文革。和很多公馆一样,直到八十年代将这里列为景点后,很多损坏的建筑才慢慢得以恢复。

这里是马步芳的贵宾会客室,足以见得浓重的回族风格。小心翼翼地踩着吱吱嘎嘎的木头地板上,才能感到这座建筑的沧桑。

玉石厅,公馆最美的建筑,个人认为最充满艺术价值的建筑。这里内外墙面均有玉石砌成。这些被当地人称之谓羊脑石的玉石产自于青海的兴海、互助等地,作为建筑材料装饰房屋,显得美观、雅致。

1)公馆门票30元,其实挺贵的,因为很多摆设都是后来恢复的,都是空架子,好东西都已经没有了。但是即使这样,公馆里面还开了好几个购物点;另外还有一辆老美军吉普和一块复制的“馨庐”的石碑,但是有人如果取个景、拍个照,就有人跑出来诶5-10元的取景费,当然事先是不会有人和你说的。

2)公馆离东关清真寺不远,步行15分钟。如果开车,公馆门口有停车场,5元。